「戒如明日月 亦如瓔珞珠 微塵菩薩眾 由是成正覺」文/小西蓮子
5/4晚間，台北法青特別舉辦了一場菩薩誦戒會，這也德貴學苑啟用至今的第一場對外的法會，別具意義，除了成就一個共修的因緣，也是法師及悅眾們用心努力的成果。
雖然誦戒會的時間訂在平日的晚間，菩薩們還是在下班下課之後，提早到達德貴學苑，在大殿中禮佛、靜坐，享受著在都市中難得的法喜。這次的誦戒會總共有超過40位的菩薩參與，有許多甚至是第一次參加法會共修，或尚未受戒的菩薩，因緣讓大家都聚會一處，共同以佛法洗滌振奮自己的心靈。
隨著懺悔偈的唱誦，誦戒會正式開始。大家共同在佛前發露過去身口意的錯誤，藉由禮拜消弭自己內心的憂懼與煩惱，每一拜都是放下心中不安，每一拜都獲得了身心的甘露。
大家一字一句仔仔細細地誦念戒本的內容，發願從今身至佛身，努力實踐三聚淨戒、十善戒、十無盡戒，並與大眾一起發「度一切眾生、斷一切煩惱、修一切法門、成無上佛道」的四弘誓願。以戒為本，發願成就佛道，理相事相互相融通輝映，讓每個人心中都注入了勤修淨業的力量！
看似艱澀嚴肅的戒條，其實都是迴護自己道心及慧命的不二法門，戒只是一個將我們的菩提心具體化的方法，戒的是我們不好的心行，而不是消極的限制自己，六祖惠能大師說：「心平何勞持戒，行直何須修禪」就是這個道理。持戒是為了讓我們的心可以時時保持正念；如果心真的清淨了，那我們的身口意也都不會有所違失，這就是戒最積極的表現。
在誦戒的儀軌結束之後，監香常灌法師為大眾開示菩薩戒的意義。法師鼓勵大家，其實放逸遠比精進簡單容易，就像順流而下，行善比行惡來的困難許多，就像逆流而上，大眾能來到德貴參與誦戒的共修，是一種心中正面力量的呈現與發心，實在是非常難得的因緣。
「受持菩薩戒是成佛的要件」，法師進一步開示。我們學佛的目的，就是為了成就佛道，人必需先經過菩薩的階段，才能成佛，而受持菩薩戒就是菩薩必要的修行之一，發了菩提心的菩薩，都應該受持菩薩戒。受持了菩薩戒，就像在我們的八識田中播下了菩提種子，但播種之後仍需灌溉施肥，我們能夠念佛、禪修、讀經、供養、擔任義工乃至於定期回來誦戒，就是對我們的菩提芽最好的養分。
師父提到《菩薩纓珞本業經》：「有而犯者，勝無不犯」。我們受了戒後，身口意一定會多少有所違失，但在我們在不好的因緣中時，受過了戒的菩薩，心中就會自然產生一股「防非止惡的力量」，讓我們能夠盡量回到正念上，這就是菩薩「戒體」殊勝之處。而參與誦戒，就是以清涼的法水，洗滌我們的身心，將我們對於過去所犯錯誤的懊悔，轉換為正面積極的動力，讓自己回到初發心，重新出發。
法師在最後，勉勵已受戒的菩薩能夠定期參與誦戒共修，鼓勵尚未受戒的菩薩能夠把握因緣，將來回到總本山受持殊勝的菩薩戒，讓我們彼此在菩薩道上互為伴侶，共同提升自己和大眾的品質，成就人間與心中的淨土。
每一位與會的菩薩心中都十分歡喜，能夠有這麼一場圓滿殊勝的法會，每個人臉上都帶著法喜的微笑。德貴學苑這個法鼓山的新地標，已經漸漸的成為大家不可或缺的心據點，希望法青優秀的青年菩薩們，能夠共同在這個鬧中取靜的淨土中繼續發光發熱，展現佛法中活力青春的心力量！
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